A、本事意蘊(yùn)
B、文學(xué)文本的現(xiàn)象層通過特定的社會(huì)歷史內(nèi)容所傳達(dá)出的比較明確、具體的情感和觀念
C、是超越了特定的社會(huì)歷史內(nèi)容的精神體驗(yàn)和哲理思考
D、是歷史內(nèi)容層
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A、故事
B、情節(jié)
C、環(huán)境
D、人物
A、主題
B、情節(jié)
C、人物
D、環(huán)境
A、人
B、事
C、景
D、物
A、俄國形式主義
B、英美新批評
C、結(jié)構(gòu)主義
D、解構(gòu)主義
A、扁平人物
B、圓形人物
C、類型化人物
D、臉譜化人物
最新試題
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來()的基礎(chǔ)之上。
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號子的摹仿。()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
關(guān)于文學(xué)形象,對的說法是()
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
在物質(zhì)實(shí)踐中,主體是()