A、間接性
B、心象性
C、概括性
D、直接展示形象
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A、意象
B、語象
C、形象
D、表象
A、《文賦》:“文不逮意”。
B、《莊子》:“意之所隨者,不可以言傳也”。
C、普濟(jì):“才涉唇舌,便落意思,盡是死門,終非活路”。
D、劉勰:“神道難摹,精言不能追其深”。
A、陸機(jī)
B、劉勰
C、司空圖
D、孔子
A.賀拉斯
B.黑格爾
C.柏拉圖
D.福斯特
A、將語言放在“文學(xué)本體”的范疇來研究文學(xué)
B、將語言放在“語言工具論”范疇來研究文學(xué)
C、將語言作為語言學(xué)來研究文學(xué)
D、將語言作為修辭學(xué)來探究文學(xué)。
最新試題
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
()是達(dá)到藝術(shù)真實的必由途徑。
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
文學(xué)活動的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
審美理想只是一種個人化的審美形式。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點應(yīng)該在作品的形式上,包括()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。()