A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
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A.基本醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.疾病認知權(quán)
D.保護隱私權(quán)
E.以上均是
A.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
B.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、不傷害原則、同情美德
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
D.傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀、公正原則、正直美德
E.以上都不是
A.無知，無原則，違背了有利病人的原則
B.無知，無原則，違背了人道主義原則
C.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了有利病人的原則
D.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了不傷害病人的原則
E.曲解家屬自主權(quán)，違反操作規(guī)程，違背了人道主義原則
A.充分檢查，明確診斷，不傷害病人
B.依據(jù)癥狀，請相關(guān)醫(yī)生會診作決策，不傷害病人
C.當機立斷，審慎地做出診斷并給以處置性穿刺，有利病人
D.迅速判斷并確定恰當目標，做出恰當?shù)尼t(yī)療決策，有利病人
E.先行觀察，再作處理，有利病人
A.醫(yī)學(xué)中能不能做與倫理上應(yīng)不應(yīng)做的矛盾
B.臨床診斷技術(shù)的問題
C.臨床治療技術(shù)的問題
D.服務(wù)態(tài)度的問題
E.醫(yī)藥衛(wèi)生資源宏觀分配的矛盾
最新試題
德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷，送到醫(yī)院后被判定為腦死亡，后來的全面檢查表明：當時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常，如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持下去，就可以保證胎兒發(fā)育成熟，直至出生；如果讓"患者"體面地死去，就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題，要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認真解決（）
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術(shù)后腹脹?？摁[著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個人沒有這種神圣的感覺，他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究前，對有行為能力的病人要獲得他的同意．這屬于（）
基因診斷及治療的倫理原則應(yīng)除外（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）
對主管醫(yī)師的行為的正確倫理評價是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本理論不包括（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實保護受試者的利益，下列除外哪一項均對（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究前，對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意，這屬于（）