A、巫術(shù)儀式發(fā)生說(shuō)
B、游戲發(fā)生說(shuō)
C、摹仿說(shuō)
D、再現(xiàn)說(shuō)
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你可能感興趣的試題
A、赫拉克利特
B、柏拉圖
C、普列漢諾夫
D、亞里斯多德
A、文學(xué)心理學(xué)
B、文學(xué)社會(huì)學(xué)
C、文學(xué)語(yǔ)言學(xué)
D、文學(xué)傳播學(xué)
A、本質(zhì)論
B、本體論
C、發(fā)生發(fā)展論
D、創(chuàng)作論
A、《百年孤獨(dú)》馬爾克斯
B、《第二十二條軍規(guī)》海明威
C、《白鹿原》陳忠實(shí)
D、《塵埃落定》高行健
A、17世紀(jì)
B、18世紀(jì)
C、19世紀(jì)
D、20世紀(jì)
最新試題
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)()的基礎(chǔ)之上。
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
19世紀(jì)浪漫主義思潮認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)心靈,表現(xiàn)情感。()
材料來(lái)源于社會(huì)生活,具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。()
陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。()
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()