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A.朝鮮
B.印度
C.東羅馬
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“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。
我國(guó)國(guó)民體育政策的制定與我國(guó)的政治路線密切相關(guān),受不同時(shí)期國(guó)家政治氛圍的影響國(guó)民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為()
隨著美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)束,人們逐漸意識(shí)到政治對(duì)體育的破壞作用,從20世紀(jì)90年代開始政治對(duì)體育的干預(yù)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性的階段,主要出現(xiàn)以下特征:()。
騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù),直到新興資產(chǎn)階級(jí)興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。
民族體育是體育文化的寶貴財(cái)富,既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。
1919年,為推動(dòng)各地體育工作的開展,()國(guó)會(huì)通過了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。
拜占庭人注重養(yǎng)生和防,廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、()、熱、冷四個(gè)階段,并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
下列體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目屬于波斯社會(huì)流行的體育運(yùn)動(dòng)有()
國(guó)際奧委會(huì)成立之時(shí),正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國(guó)際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒有形成,國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和()尚待發(fā)展。