A.奏折
B.游記
C.雜文
D.史論
E.政論
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A.剪燈系列
B.艷情系列
C.聊齋系列
D.世說系列
E.閱微系列
A.較多運(yùn)用巧合的手法
B.運(yùn)用具有細(xì)節(jié)特征的小道具
C.運(yùn)用對(duì)比、映襯、烘托等手段
D.設(shè)臵懸念,安排伏筆
E.運(yùn)用渲染鋪敘的方法
A.辭達(dá)理順
B.以意為主
C.出于自然
D.奪胎換骨
E.點(diǎn)鐵成金
A.多方面吸收唐詩藝術(shù)營養(yǎng)
B.熔鑄宋詩的時(shí)代內(nèi)容
C.學(xué)杜甫、韓愈、李賀及陸游、楊萬里
D.將江西詩派與晚唐詩派加以調(diào)和
E.發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力
A.公案小說
B.科幻小說
C.狹邪小說
D.政治小說
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()