A.‚小說‛
B.‚說經(jīng)‛
C.‚講史‛
D.‚說鐵騎兒‛
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A.海鹽腔
B.余姚腔
C.弋陽腔
D.昆山腔
A.《集異記》
B.《張于湖傳》
C.《吳越春秋》
D.《剪燈新話》
A.悲涼雄健
B.自然清新
C.翻新出奇
D.婉媚凄清
A.為了宣揚神仙道化思想
B.為了提倡風(fēng)化,宣揚賢孝
C.為了宣講‚吃得苦中苦,方為人上人‛的道理
D.為了揭示榮華富貴的虛妄
A.以非人間力量來解決人間問題,表達(dá)作者對現(xiàn)實的批判
B.使鬼魂代表正義來撫慰良善,讓竇娥的三樁誓愿一一實現(xiàn)
C.以鬼魂世界的美好映照現(xiàn)實世界的黑暗,暗示人間不如鬼域
D.以鬼魂世界的黑暗象征現(xiàn)實世界的黑暗,表達(dá)作者對現(xiàn)實的憤激之情
最新試題
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()