“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。

在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。

根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的政策發(fā)生了什么變化？變化的主要原因是什么？

“平均地權(quán)”的土地革命綱領(lǐng)對(duì)革命的不利影響主要是（）。

根據(jù)材料2，指出孫中山的民族主義思想有何發(fā)展變化。并分析這些思想對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命有何影響？

孫中山實(shí)現(xiàn)由舊三民主義向新三民主義的轉(zhuǎn)變，其具體因素不包括（）。

關(guān)注民生問(wèn)題一直貫穿著孫中山先生的一生，與舊三民主義相比，新三民主義含有一定的富民思想，主要表現(xiàn)在（）。

材料一體現(xiàn)的是三民主義的哪一內(nèi)容？在三民主義的指導(dǎo)下制定的憲法是什么？該憲法確立了怎樣的資產(chǎn)階級(jí)政體？

根據(jù)材料，孫中山的民族主義前后不同，從中你對(duì)孫中山有怎樣的認(rèn)識(shí)？

1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也。”這體現(xiàn)了新三民主義（）。