現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

哲學(xué)史就是人類關(guān)于（）一般規(guī)律的認(rèn)識史，也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競爭中（）的意志。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。

論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）

下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論？（）

簡述康德的“先驗(yàn)知識”和“后驗(yàn)知識”的區(qū)別。