A.啟蒙運(yùn)動(dòng)
B.工業(yè)革命
C.文藝復(fù)興
D.宗教改革
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.世界的發(fā)現(xiàn)
B.人的發(fā)現(xiàn)
C.科學(xué)的發(fā)現(xiàn)
D.體育的發(fā)現(xiàn)
A.尤維納利斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.雅典
B.伊利斯
C.斯巴達(dá)
D.奧林匹亞
A.776,393,292
B.776,390,293
C.760,390,294
D.760,394,294
A.三國(guó)時(shí)期
B.隋唐時(shí)期
C.唐宋時(shí)期
D.宋明時(shí)期
最新試題
在17世紀(jì)前半期,滑冰、游泳、射擊、板球和職業(yè)拳擊已經(jīng)開(kāi)始了比賽。
國(guó)際奧委會(huì)成立之時(shí),正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國(guó)際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成,國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和()尚待發(fā)展。
商業(yè)化促使現(xiàn)代體育的萌芽與發(fā)展,適度的商業(yè)化有助于體育的良性運(yùn)行。
第二次世界大戰(zhàn)期間,()開(kāi)始重建國(guó)民教育1944年新的教育法規(guī)定:“教育部長(zhǎng)有推行國(guó)家教育政策,指揮和管理地方教育局的權(quán)力。”
社會(huì)主義陣營(yíng)的體育發(fā)展主要有兩個(gè)目的:一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營(yíng)競(jìng)爭(zhēng);二是加強(qiáng)社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)之間體育的交流與聯(lián)系,展示其制度的優(yōu)越性,積極發(fā)展群眾體育,并優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育,爭(zhēng)取在國(guó)際體壇上取得更大的成就。
人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種,即把晚期智人分作:()。
當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí),在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河,北非的尼羅河,南亞的印度河和東亞的黃河流域,開(kāi)始了與蒙昧世界的揖別,邁入了文明社會(huì)的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系,有人稱其為()。
拜占庭人注重養(yǎng)生和防,廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、()、熱、冷四個(gè)階段,并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。
以古希臘為代表的西方古代體育開(kāi)創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國(guó)、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。