A.特殊的資本
B.普通的商品
C.一般等價物
D.固定地充當(dāng)一般等價物的商品
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A.都以奪取國家政權(quán)為目的
B.都不改變社會制度的根本性質(zhì)
C.都是要解決社會基本矛盾
D.都不需要采取暴力沖突的形式
A.社會存在與社會意識的矛盾
B.人口因素與資源環(huán)境的矛盾
C.統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾
D.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾
A.歷史唯物主義的觀點
B.歷史唯心主義的觀點
C.機械決定論的觀點
D.歷史宿命論的觀點
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.生產(chǎn)資料
A.一切從實際出發(fā)
B.理論聯(lián)系實際
C.實事求是
D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。