A.議會民主制
B.君主立憲制
C.資產(chǎn)階級專政
D.總統(tǒng)共和制
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A.絕對剩余價值生產(chǎn)
B.相對剩余價值生產(chǎn)
C.超額剩余價值生產(chǎn)
D.平均剩余價值生產(chǎn)
A.生產(chǎn)資本與流通資本的比率
B.產(chǎn)業(yè)資本與商業(yè)資本的比率
C.不變資本與可變資本的比率
D.固定資本與流動資本的比率
A.使用價值
B.交換價值
C.具體勞動
D.抽象勞動
A.歷史主義的原則和精神分析的方法
B.現(xiàn)實主義的原則和精神分析的方法
C.歷史主義的原則和階級分析的方法
D.現(xiàn)實主義的原則和階級分析的方法
A.思想觀念的分歧
B.物質(zhì)利益的對立
C.宗教信仰的不同
D.政治主張的差異
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。