A.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)
B.外部條件對(duì)事物發(fā)展變化有重要影響
C.外因通過(guò)內(nèi)因而起作用
D.外因和內(nèi)因共同推動(dòng)事物發(fā)展
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A.客觀(guān)性
B.普遍性
C.特殊性
D.斗爭(zhēng)性
A.從理論的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果角度形成的回答
B.從理論的階級(jí)屬性角度形成的回答
C.從理論的研究對(duì)象和主要內(nèi)容角度形成的回答
D.從理論品質(zhì)角度形成的回答
A.事物數(shù)量的增加
B.事物位置的移動(dòng)
C.事物性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀(guān)唯心主義
D.客觀(guān)唯心主義
A.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)
B.人類(lèi)全部?jī)?yōu)秀文化成果和總匯
C.自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的總和
D.關(guān)于未來(lái)社會(huì)具體設(shè)想的學(xué)說(shuō)
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。