A.關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)
B.人類全部優(yōu)秀文化成果和總匯
C.自然知識和社會知識的總和
D.關(guān)于未來社會具體設(shè)想的學(xué)說
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A.社會歷史是發(fā)展變化的
B.人們的思想對社會的發(fā)展有重要作用
C.社會存在決定社會意識
D.社會歷史是人們自覺活動的結(jié)果
A.《共產(chǎn)黨宣言》
B.《德意志意識形態(tài)》
C.《資本論》
D.《神圣家族》
A.馬克思主義政治學(xué)
B.科學(xué)社會主義
C.馬克思主義倫理學(xué)
D.空想社會主義
A.馬克思
B.愛因斯坦
C.達(dá)爾文
D.牛頓
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。