A.職能資本運(yùn)動中暫時游離出來的貨幣資本
B.暫時閑置的用于資本積累的剩余價值
C.暫時閑置的固定資本折舊
D.暫時閑置的流動資本
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A.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會資源的配置
B.促進(jìn)合理利用資源實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡
C.自發(fā)地促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展
D.引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化
A.勞動是人的本質(zhì)
B.人的需要即人的本質(zhì)
C.人的本質(zhì)是人的全部屬性的總和
D.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.實(shí)踐是認(rèn)識的本質(zhì)
C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的
A.物是感覺的集合
B.存在就是被感知
C.心外無物
D.世界是“絕對精神”的產(chǎn)物
A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
B.《德意志意識形態(tài)》
C.《哲學(xué)的貧困》
D.《共產(chǎn)黨宣言》
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()