A.樸素唯物主義觀點
B.機械唯物主義觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.客觀唯心主義觀點
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.是否承認世界的統(tǒng)一性
B.是否承認運動的絕對性
C.是否承認世界的物質(zhì)性
D.是否承認思維和存在具有同一性
A.馬克思主義政治學(xué)
B.馬克思主義哲學(xué)
C.馬克思主義倫理學(xué)
D.馬克思主義社會學(xué)
A、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)
B、法國空想社會主義
C、德國古典哲學(xué)
D、法國哲學(xué)
A.馬克思
B.亞當(dāng)·斯密
C.大衛(wèi)·李嘉圖
D.威廉·配第
A.工業(yè)革命
B.資本主義經(jīng)濟危機
C.階級斗爭
D.資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。