兩位理論物理學(xué)家弗朗索瓦·恩格勒和彼得·希格斯因希格斯玻色子的理論預(yù)言獲2013年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1964年,他們分別提出希格斯機(jī)制與希格斯玻色子理論。這一理論預(yù)言為2011年、2012年的科學(xué)發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。希格斯玻色子的發(fā)現(xiàn)過(guò)程表明()
①認(rèn)識(shí)可以先于實(shí)踐而產(chǎn)生
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,只有尚未認(rèn)識(shí)之物
④人們可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造出世界上不存在的物質(zhì)
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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《可以吃,不可以吃》漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()
A.實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題新要求
B.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.真理是具體的有條件的
科研人員經(jīng)過(guò)多年研究發(fā)現(xiàn),人體內(nèi)生存著的數(shù)萬(wàn)億細(xì)菌決定著人體如何應(yīng)對(duì)各種不同的疾病,未來(lái)在制定個(gè)性化藥物治療方案的過(guò)程中將會(huì)把這些微生物的作用考慮進(jìn)去。這揭示了()
①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的目的和歸宿
②事物的存在與發(fā)展是有條件的
③真理在實(shí)踐中不斷地否定自己
④追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
下邊漫畫說(shuō)的是:美國(guó)詩(shī)人伊利亞·卡明斯基談到對(duì)中國(guó)古代詩(shī)人的了解時(shí)說(shuō):“西方對(duì)唐朝詩(shī)人是這樣認(rèn)為的——李白就是寫月亮的,杜甫是寫大眾的,而王維是寫悲哀的。”中國(guó)與西方對(duì)同一詩(shī)人有不同的理解反映了()
①對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)
②認(rèn)識(shí)的差異根本上源于實(shí)踐的差異性
③人們的實(shí)踐水平?jīng)Q定著他的認(rèn)識(shí)水平
④不同人對(duì)同一事物可以有不同的反映
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
A.用是知的源泉
B.知以用為動(dòng)力
C.用是知的目的
D.知是用的結(jié)果
最新試題
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程?