單項(xiàng)選擇題

“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具。”。這句幽默的流行語(yǔ)體現(xiàn)了()
①對(duì)立統(tǒng)一的思想②對(duì)任何事物的判斷都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)
③意識(shí)是客觀存在的主觀映像④真理作為意識(shí)范疇的東西是不可信的

A.①③
B.②④
C.③④
D.①②


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2.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于意識(shí)說(shuō)法正確的是()

A.意識(shí)是所有動(dòng)物都具有的
B.意識(shí)根源于人腦
C.意識(shí)是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
D.意識(shí)是客觀世界對(duì)人腦的反映

3.單項(xiàng)選擇題著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō):“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物;假如牛能畫(huà)畫(huà),那么它畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一條牛。”這段話生動(dòng)地說(shuō)明()

A.上帝是根本不存在的,關(guān)于上帝的觀念不過(guò)是人腦自生的
B.物質(zhì)決定意識(shí),有什么樣的上帝,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的上帝觀念
C.不是上帝創(chuàng)造了人,而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
D.上帝觀念是人和動(dòng)物共有的

4.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)生活.從“嫦娥奔月”到敦煌“飛天”,從屈原的“天問(wèn)”到明朝幻想家萬(wàn)戶的首次飛天嘗試,中國(guó)人的飛天夢(mèng)想幾乎與我們這個(gè)古老民族的滄桑歷史一樣久遠(yuǎn)。人類對(duì)宇宙的不斷探索并不斷取得進(jìn)步表明()

A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
B.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成效
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
D.實(shí)踐的最終目的是獲得對(duì)客觀世界的真理性的認(rèn)識(shí)

5.單項(xiàng)選擇題人們?cè)诶硇运季S過(guò)程中,需要運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法,這是由()

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性決定的
B.矛盾的普遍性決定的
C.整體和部分的統(tǒng)一性決定的
D.實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定的

最新試題

結(jié)合材料一,試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料三說(shuō)明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?

題型:?jiǎn)柎痤}

最近,極端嚴(yán)寒天氣成為世界性的共同話題,世界各國(guó)采取各種措施積極應(yīng)對(duì)。法國(guó)政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補(bǔ)貼;烏克蘭政府成立了專門(mén)的指揮部,應(yīng)對(duì)嚴(yán)寒而引起的突發(fā)事件;韓國(guó)政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力,將不會(huì)影響正常的電力供應(yīng);塞爾維亞教育部長(zhǎng)建議所有中小學(xué)校暫時(shí)停課,大學(xué)的考試也改期進(jìn)行。專家指出,頻發(fā)的極端天氣,不僅考驗(yàn)著政府部門(mén)的組織能力、應(yīng)急管理水平,也考驗(yàn)著國(guó)民的防災(zāi)與避險(xiǎn)意識(shí)。試運(yùn)用唯物論的知識(shí)說(shuō)明人類如何積極應(yīng)對(duì)極端天氣。

題型:?jiǎn)柎痤}

依據(jù)材料一,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明黨是如何不斷深化對(duì)政府和市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來(lái)文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過(guò)陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書(shū)”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門(mén)制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?

題型:?jiǎn)柎痤}

指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。

題型:?jiǎn)柎痤}

料一:我國(guó)GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會(huì)的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會(huì)的定位是“簡(jiǎn)樸而不失亮點(diǎn)、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現(xiàn)科學(xué)辦博、節(jié)儉辦博。結(jié)合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問(wèn)題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開(kāi)支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,說(shuō)明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

題型:?jiǎn)柎痤}