單項(xiàng)選擇題2009年上半年,各地統(tǒng)計(jì)上來的GDP比國家統(tǒng)計(jì)局的高出8000億元。究其原因,是由于GDP、財(cái)政收入等數(shù)據(jù)是考核干部的主要依據(jù),致使有的地方領(lǐng)導(dǎo)打起了數(shù)據(jù)造假、政績?cè)旒俚闹饕猓颜円晃犊浯?。這一做法違背的哲理是()

A.世界觀和方法論是統(tǒng)一的
B.物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)
C.成績和不足是相對(duì)而言的
D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用


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1.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于意識(shí)說法正確的是()

A.意識(shí)是所有動(dòng)物都具有的
B.意識(shí)根源于人腦
C.意識(shí)是客觀物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
D.意識(shí)是客觀世界對(duì)人腦的反映

2.單項(xiàng)選擇題著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說:“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動(dòng)物;假如牛能畫畫,那么它畫出來的上帝一定是一條牛。”這段話生動(dòng)地說明()

A.上帝是根本不存在的,關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的
B.物質(zhì)決定意識(shí),有什么樣的上帝,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的上帝觀念
C.不是上帝創(chuàng)造了人,而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
D.上帝觀念是人和動(dòng)物共有的

3.單項(xiàng)選擇題哲學(xué)生活.從“嫦娥奔月”到敦煌“飛天”,從屈原的“天問”到明朝幻想家萬戶的首次飛天嘗試,中國人的飛天夢(mèng)想幾乎與我們這個(gè)古老民族的滄桑歷史一樣久遠(yuǎn)。人類對(duì)宇宙的不斷探索并不斷取得進(jìn)步表明()

A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
B.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成效
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力
D.實(shí)踐的最終目的是獲得對(duì)客觀世界的真理性的認(rèn)識(shí)

4.單項(xiàng)選擇題人們?cè)诶硇运季S過程中,需要運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法,這是由()

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性決定的
B.矛盾的普遍性決定的
C.整體和部分的統(tǒng)一性決定的
D.實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定的

5.單項(xiàng)選擇題認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論的共同點(diǎn)在于它們都是()

A.客觀物質(zhì)對(duì)象在人腦中的正確反映
B.客觀事物在人腦中的反映
C.客觀事物的規(guī)律在人腦中的反映
D.客觀事物的本質(zhì)在人腦中的反

最新試題

結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。

題型:問答題

浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非常活躍的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。

題型:問答題

2011年4月12日,是人類載人航天活動(dòng)50周年紀(jì)念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作,大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。結(jié)合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來的?

題型:問答題

范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來,由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?

題型:問答題

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法

題型:問答題

近年來,隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn),發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

題型:問答題

廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?

題型:問答題

運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。

題型:問答題

結(jié)合材料,說明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。

題型:問答題

結(jié)合材料三說明中國航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來實(shí)現(xiàn)中國航天的一次次騰飛的?

題型:問答題