A.“將哲學從天上帶到人間”
B.打破了中世紀神學對人性的束縛
C.動搖了天主教會的權威
D.為人類勾畫出“理性王國”的藍圖
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A.追求真理的人文精神
B.追求理性的自由主義
C.追求完美的理想主義
D.追求自我的個人主義
A.但丁
B.蘇格拉底
C.馬丁·路德
D.克利斯提尼
A.“人是萬物的尺度”
B.“認識你自己”
C.“美德即知識”
D.“與上帝直接對話”
A.王道和民主政治
B.實行人治和法制
C.加強專制和自我節(jié)制
D.仁政和道德教育
A.對當時所能涉及的學科都作過研究
B.對柏拉圖的思想既有繼承又有突破
C.興建的“呂克昂”學園藏書豐富
D.在邏輯學方面至今仍被學術界尊為權威
最新試題
據(jù)材料一,指出蘇格拉底對古典人文主義內涵的拓展,并說明其拓展的主要目的。
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
結合所學知識,概括啟蒙思想家對未來社會的政治構想。這些構想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)?請概述西方人文主義的發(fā)展過程。
提出“人的理性根本不可能認識神所創(chuàng)造的東西,那么作為人只能好好研究人應該做的事情就可以。”該觀點最可能出自()
依據(jù)材料一,蘇格拉底認為雅典民主政治的缺陷是什么?
蘇格拉底認為:“美德是知識存在的本質,知識是美德存在的充分條件,二者互為存在的前提和條件。”下列中國學派與這一思想接近的是()
材料二中康德認為啟蒙運動的目的是什么?
《西方政治思想史》中寫道:蘇格拉底“抨擊智者冒充熱愛民眾,實際上卻是阿諛奉迎,反復無常。而伯里克利等政治家的錯誤在于,他們只是在滿足公民的私欲中尋求其幸福和快樂?!辈牧现饕从沉颂K格拉底()
依據(jù)材料一,指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學……這套科學與成為個人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對主義大不相同,將為個人行為提供永久性的指導。”對此材料解讀正確的是()