在辯論中，正合是指立論和內(nèi)容的完備。

起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。

碎片化對(duì)我們認(rèn)知世界是沒有影響的。

將對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)化為己用和使其化為無用是辯論的兩種處理方式。

在破的過程中，我方應(yīng)盡最大努力去證明對(duì)方是錯(cuò)的。

邏輯論證是能構(gòu)成主要論證戰(zhàn)場(chǎng)體系的。

援引的使用可以使辯論的陳述更加飽滿和豐富。

辯論需要做到價(jià)值觀、邏輯、知識(shí)及事例表里合一，也就是所謂的知行合一。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開拓視野。