民族精神是興國之魂、強(qiáng)國之魂。在歲末年初的抗疫斗爭中彰顯了偉大的抗疫精神，值得我們每一個(gè)人稱贊。下列人物與其時(shí)代精神搭配錯(cuò)誤的是（）。

在攻打冬宮的炮聲中，全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(huì)召開。為解決農(nóng)民土地問題，大會(huì)通過（）。

它對(duì)民主與科學(xué)的張揚(yáng)，對(duì)封建禮教的批判，通過新的表達(dá)方式普及到社會(huì)和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

18世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，思想領(lǐng)域掀起一場更為激進(jìn)、徹底的啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義思想表現(xiàn)為（）。①崇尚理性②提倡科學(xué)③關(guān)注社會(huì)④反對(duì)專制，抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信。

朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對(duì)于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動(dòng)，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時(shí)期國家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于（）。

1957年10月4日，蘇聯(lián)駐美國大使館舉行招待會(huì)，得意洋洋地向在場的美國人宣布：蘇聯(lián)成功發(fā)射世界上第一顆人造衛(wèi)星“斯普特尼克1號(hào)”。美國人深受刺激，將這一天稱為“‘斯普特尼克1號(hào)’之夜”?？梢姡ǎ?。

戰(zhàn)爭是殘酷的，二戰(zhàn)給我們的啟示是（）。①意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同的國家在平等基礎(chǔ)上能聯(lián)合起來，共同迎接挑戰(zhàn)②加強(qiáng)國際合作，求得共同發(fā)展③反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平④原子彈的使用是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力

21世紀(jì)初，國際形勢(shì)繼續(xù)走向緩和，但地區(qū)沖突、民族矛盾和宗教紛爭不斷，霸權(quán)主義、恐怖主義威脅世界安全。這表明（）。

1934年9月，《紅色中華》發(fā)表社論《一切為了保衛(wèi)蘇維?！?，指出：“為了保衛(wèi)蘇區(qū)……我們有時(shí)在敵人優(yōu)勢(shì)兵力的壓迫之下，不能不暫時(shí)的放棄某些蘇區(qū)與城市，縮短戰(zhàn)線，集結(jié)力量。”該社論有利于進(jìn)行（）。