A.形而上學(xué)不變論
B.相對主義詭辯論
C.唯心論
D.庸俗進化論
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A.唯物論
B.唯心論
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A.唯物主義觀點
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A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.辯證唯物主義
A.辯證法同形而上學(xué)的對立和斗爭
B.可知論和不可知論的對立和斗爭
C.無產(chǎn)階級世界觀同資產(chǎn)階級世界觀的對立和斗
D.唯物主義同唯心主義的對立和斗爭
A.辯證唯物主義
B.樸素唯物主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.庸俗唯物主義
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。