A、時間和空間的客觀性
B、時間和空間的有限性
C、時間和空間同運動著的物質(zhì)相聯(lián)系
D、時間和空間的不變性
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A.唯一屬性
B.整理認識材料的主觀工具
C.存在形式
D.感覺系列調(diào)整了的體系
A.物體是空間的位置移動和數(shù)量的增減
B.宇宙間發(fā)生的一切變化和過程
C.從物理運動到生物運動的轉(zhuǎn)化
D.客觀事物的前進上升的過程
A.世界的本原是物質(zhì)的
B.世界是可知的
C.世界是運動的
D.世界統(tǒng)一于存在
A.近代形而上學唯物主義物質(zhì)觀
B.辯證唯物主義物質(zhì)觀
C.庸俗唯物主義物質(zhì)觀
D.古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀
A.存在
B.精神
C.感覺
D.物質(zhì)
最新試題
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。