A、資本主義基本矛盾
B、資本主義的腐朽性
C、資本主義的歷史進步性
D、資本主義在當代的新變化
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A、個別企業(yè)和整個社會的對立
B、發(fā)達資本主義國家和發(fā)展中國家的對立
C、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立
D、生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私有制的對立
A.客觀性
B.必然性
C.本質(zhì)性
D.穩(wěn)定性
A、可以自由選擇符合自己愿望的社會制度
B、對歷史必然性的把握程度
C、以一定的方式在可能性空間中所表現(xiàn)的自主性、目的性
D、對本民族特點的把握程度
A、運動
B、發(fā)展
C、時間
D、空間
A.在競爭目的上,是為了獲取高額壟斷利潤,并不斷鞏固和擴大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力
B.在競爭手段上,除了各種形式的經(jīng)濟手段外還有非經(jīng)濟的手段,競爭變得更加復(fù)雜、激烈
C.在競爭范圍上,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭
D.在競爭目的上,是為了獲得更多的利潤或超額利潤
最新試題
當代中國改革的主要任務(wù)是()
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。