A、《公民法》
B、《外邦法》
C、《萬(wàn)民法》
D、《自然法》
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A、希波戰(zhàn)爭(zhēng)
B、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)
C、雅斯戰(zhàn)爭(zhēng)
D、雅波戰(zhàn)爭(zhēng)
A、戰(zhàn)亂
B、納稅制度
C、封建制度
D、征兵制度
A、來(lái)源于一批編百科全書的知識(shí)分子
B、他們的領(lǐng)袖是狄德羅
C、伏爾泰是百科全書派的代表
D、他們公開(kāi)宣稱自己是唯物主義,是無(wú)神論者
A、克里特文明時(shí)期
B、黑暗時(shí)代將盡
C、城邦文明時(shí)期
D、以上都不對(duì)
A、高盧民族
B、日耳曼民族
C、土耳其民族
D、以上都不對(duì)
最新試題
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩(shī)是()。
亞里士多德認(rèn)為,詩(shī)比歷史更富有()。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
薩特認(rèn)為,在各種藝術(shù)形式中,不具有介入性的有()
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。