A、《盜火的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《被救的普羅米修斯》
B、《罪惡的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《被救的普羅米修斯》
C、《盜火的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《解放的普羅米修斯》
D、《盜火的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》《罪惡的普羅米修斯》
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A、腓尼基文字的傳入
B、第一屆奧林匹亞競(jìng)技會(huì)
C、第一個(gè)酒神節(jié)
D、三權(quán)分立的政治體制
A、羅馬帝國(guó)
B、君士坦丁堡
C、神圣羅馬帝國(guó)
D、匈奴帝國(guó)
A、北方
B、東方
C、南方
D、西方
A、蘭斯大教堂
B、比薩大教堂
C、巴黎圣母院
D、沙特爾教堂
A、它是特蘭托公大公會(huì)議的成果
B、《特蘭托信綱》制定以后，天主教的腐敗受到了極大限制
C、買賣贖罪券、續(xù)妾沒(méi)有遭到禁止
D、信綱重整了信仰，嚴(yán)肅了紀(jì)律，純潔了道德
最新試題
海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。
狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。
康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）
希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
伊安是一位（）。
黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。
亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。
雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。