黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。