A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,包括其繼承者在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主
義。
B.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的理論體系。
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A.《德意志意識形態(tài)》的出版
B.《資本論》的出版
C.《反杜林論》的出版
D.《共產(chǎn)黨宣言》的公開發(fā)表
A.勞動力的過剩
B.商品的過剩
C.資本的過剩
D.原材料的過剩
A.活躍的、革命的因素
B.相對穩(wěn)定的因素
C.決定生產(chǎn)力性質(zhì)的因素
D.始終推動生產(chǎn)力發(fā)展的因素
A.共性寓于個性之中,并通過個性表現(xiàn)出來
B.同一性寓于斗爭性之中,斗爭性以同一性為前提
C.重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn),兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)
D.社會存在決定社會意識,社會意識推動社會發(fā)展
A.事物矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B.個人的立場能決定事物的性質(zhì)
C.人的認(rèn)識決定實(shí)踐的任務(wù)和發(fā)展方向
D.任何事物都有其特殊性
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。