在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學(xué)總論》中也清晰地表達(dá)了奴隸制違背自然法的觀點(diǎn)。
材料表明羅馬法中（）
A.追求人的政治平等
B.理性精神逐漸豐富
C.女權(quán)得到有效伸張
D.強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)原則
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柏拉圖曾描述：在雅典通過抽簽，任何一個(gè)公民一生至少有一次在議事會占有一席，進(jìn)入議事會沒有出身和財(cái)產(chǎn)的限制，對他們唯一的特殊要求就是能召之即來，來之能用。
這表明當(dāng)時(shí)雅典（）
A.政治民主存在泛濫的危機(jī)
B.公民的參政權(quán)利與生俱來
C.公民享有平等的參政權(quán)利
D.權(quán)力分散不利于民主決策
A.是皇權(quán)執(zhí)行機(jī)構(gòu)
B.其閣員位卑權(quán)重
C.有助于合理決策
D.是中樞決議機(jī)構(gòu)
北宋仁宗天圣九年（1031年）二月規(guī)定：“大兩省官出知外郡，不得奏辟（向朝廷薦舉征召為官）同（通）判職官，其諸處知州，亦不得保薦見任（現(xiàn)任）同（通）判。”
這一規(guī)定的目的在于（）。
A．推動地方軍政權(quán)力分離
B．使同判絕對服從于中央
C．確保對地方的有效監(jiān)督
D．防止知州受到同判制約
A.察舉制有較大弊端
B.漢代對官吏行為進(jìn)行立法約束
C.漢書記載有失公正
D.秦朝的連坐法在漢代得以延續(xù)
禹征三苗時(shí)，“乃會群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。
這些歷史現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）。
A.分封制在夏商時(shí)期開始推行
B.專制主義思想顯露苗頭
C.原始集體議事方式影響尚深
D.貴族議會制度不斷完善
最新試題
1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）
法蘭西第三共和國政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊(yùn)藏著與其相抵消的穩(wěn)定機(jī)制。因此，第三共和國政治制度在政局動蕩不安的表象下，維持了資產(chǎn)階級相對穩(wěn)定的統(tǒng)治。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
托克維爾在《論美國的民主》中曾經(jīng)談到，“有助于美國維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情”，“自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情”。對此合理的解釋是美國（）
禹征三苗時(shí)，“乃會群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）。
火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。
西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。
以下屬于北京人生活，生產(chǎn)特征的是（）。
李鴻章對與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識經(jīng)歷了四個(gè)階段，即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀(jì)80年代的援例訂約，追求平等；19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩，謹(jǐn)守約章。這些變化說明李鴻章（）
西漢的都城是（）。
我國母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表是六七千年前的（）。