環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人類所排放的各類有毒、有害物質(zhì)對(duì)自然環(huán)境的侵蝕而導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題。

社區(qū)組織建設(shè)與制度建設(shè)的發(fā)達(dá)屬于社區(qū)建設(shè)目標(biāo)的（）

“生活方式說(shuō)”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。

由于社區(qū)教育受地域范圍的限制，所以是小教育的概念。

美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家每萬(wàn)人擁有的非營(yíng)利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國(guó)家。

西方國(guó)家一般都是由政府直接推行社區(qū)服務(wù)工作的。

社區(qū)工作者的多元角色的介入在微觀層面的標(biāo)準(zhǔn)有（）

直接運(yùn)作社會(huì)權(quán)力的邏輯形式是代議制下的政府機(jī)關(guān)作為社會(huì)權(quán)力的被委托者。

中國(guó)的社區(qū)教育是20世紀(jì)90年代產(chǎn)生的一種新型教育方式。

“僅就與他人無(wú)關(guān)的事情，個(gè)體享有充分的自己決定權(quán)”是社會(huì)自治的法理基礎(chǔ)之一。