A.群體特征
B.預防為主的特征
C.以分布為起點的特征
D.對比與概率論的特征
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A.警告
B.罰款
C.責令改進
D.停業(yè)整頓
A.光熱轉(zhuǎn)換
B.光電轉(zhuǎn)換
C.光化學轉(zhuǎn)換
D.光磁轉(zhuǎn)換
A.間接效益與個人發(fā)展目標的關(guān)系
B.整體效益與局部效益的關(guān)系
C.直接效益與整個社會目標的關(guān)系
D.長遠效益與當前效益的關(guān)系
A.世界上人口最多的國家
B.建國后人口年均增長率呈現(xiàn)明顯的波浪形
C.人口地區(qū)分布極不平穩(wěn)
D.文化教育素質(zhì)還比較低
A.有權(quán)對患者的疾病做出判斷,并采取必要的治療措施
B.有權(quán)開具診斷證明
C.在通常情況下,醫(yī)師享有干涉權(quán)
D.有權(quán)要求患者或家屬配合診治
A.為患者治病是醫(yī)務人員基本的道德義務
B.有為患者解除軀體痛苦的義務
C.有為患者解除心理上、精神上痛苦的義務
D.有對患者所患疾病進行解釋說明的義務
A.原始的人口再生產(chǎn)類型
B.近代的人口再生產(chǎn)類型
C.現(xiàn)代的人口再生產(chǎn)類型
D.傳統(tǒng)的人口再生產(chǎn)類型
A.公費醫(yī)療
B.農(nóng)村合作醫(yī)療
C.商業(yè)保險
D.自費
A.禮貌性語言
B.專業(yè)性語言
C.保護性語言
D.安慰性語言
A.衛(wèi)生法沒有統(tǒng)一的法典
B.衛(wèi)生法的穩(wěn)定性較差,在形式上具有富于變動性的特點
C.衛(wèi)生法的法律形式表現(xiàn)為多樣化
D.衛(wèi)生法規(guī)是實體法與程序法交織在一起
最新試題
家庭農(nóng)場是指“以家庭成員為主要勞動力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)?;?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營,并以農(nóng)業(yè)為主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體”。家庭農(nóng)場是()。①我國農(nóng)村個體經(jīng)濟的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
()僅僅考察了人們活動的思想動機,而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源,因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),把社會歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。
唐朝的顏真卿是我國書法史上以()著稱的書法家。
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對其帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài):()
老子《道德經(jīng)》里說“夫唯病病,是以不病”,換一個角度來說“夫謂無病,實則病矣”找不出問題本身就是問題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()
辯證唯物主義的運動觀認為()。
自西向東越過日界線,()。
給栽培的花卉施肥目的是為植株的生長提供:()
()是綠色植物和藻類利用葉綠素等光合色素和某些細菌利用其細胞本身,在可見光的照射下,將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機物,并釋放出氧氣的生化過程。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!背鲎裕ǎ﹦?chuàng)作的《陋室銘》。