A.燕樂
B.俗樂
C.相和歌
D.清商樂
E.雅樂
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A.墨竹
B.白竹
C.紫竹
D.朱竹
E.青綠竹
A.抒情性與表現(xiàn)性
B.瞬間性與永固性
C.綜合性與獨(dú)特性
D.文學(xué)性與表演性
E.情節(jié)性與主人公
A.未來主義
B.左岸派
C.新月派
D.達(dá)達(dá)主義
E.表現(xiàn)主義
A.藝術(shù)作品只有通過鑒賞才能發(fā)揮它的社會意義和美學(xué)價值
B.鑒賞者可以完全脫離藝術(shù)作品而進(jìn)行自由的審美創(chuàng)造
C.在鑒賞過程中鑒賞者是積極主動地進(jìn)行審美再創(chuàng)造
D.鑒賞主體在鑒賞的審美活動中同樣可以享受創(chuàng)造的愉悅
E.藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時可以不受鑒賞者審美趣味的影響
A.物境
B.心境
C.意境
D.情境
E.畫境
最新試題
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。