1799年，英國(guó)政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》，以強(qiáng)力干預(yù)手段來(lái)應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是（）。

北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛?！碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。

1948年5月，中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召，認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”，也是民盟“一貫的奮斗方針”，并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明（）。

《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō)：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無(wú)教化，去仁愛(ài)，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂?duì)此理解正確的是（）。

羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí)，則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔?，在修筑水渠時(shí)得征購(gòu)所通過(guò)的土地，并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法（）。

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?！辈牧媳砻?，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。

有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命只有70多年，革命前沒(méi)有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國(guó)建立后沒(méi)有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學(xué)者旨在說(shuō)明（）。

歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?！迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。

有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是從九一八事變后中國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始的，因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立，那么支持它的最有利論據(jù)是（）。

“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí)，它就通過(guò)兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目，擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模，另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?！币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點(diǎn)的是（）。