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A.5篇
B.6篇
C.7篇
D.8篇
A.《遲桂花》
B.《別任草地》
C.《槳聲燈影里的秦淮河》
D.《燭虛》
A.俞平伯受傳統(tǒng)思想的浸染比較深，對(duì)人生又持有浮生若夢(mèng)的見(jiàn)解，樂(lè)于在文章里議論如夢(mèng)人生和生死之道。
B.俞平伯的散文讓我們當(dāng)看到身處中國(guó)多事之秋的俞平伯是如何努力以平常心對(duì)待人生種種變故。
C.透過(guò)俞平伯的散文可以看出他對(duì)生活的漠然出世之心。
D.俞平伯的作品不僅具有禪理，同時(shí)富有時(shí)代風(fēng)采。
A.文章語(yǔ)調(diào)自然親切，具有談話一般的平和。
B.既具口語(yǔ)化之自然，又形象雅致。
C.寫(xiě)景描繪傳神，傳達(dá)了自然之神韻。
D.口語(yǔ)表達(dá)直白，欠缺生活情趣。
A.當(dāng)時(shí)是對(duì)講究“起承轉(zhuǎn)合”的傳統(tǒng)文章體例的勇敢挑戰(zhàn)，有助于形成一種與舊散文之嚴(yán)整有序井然不同的嶄新風(fēng)氣。
B.俞平伯散文結(jié)構(gòu)的松散還與其哲學(xué)思想有關(guān)，受其哲學(xué)思想中的禪宗思想影響較大。
C.在其大跨度的飄忽不定的朦朧一片的思維中，“心”與“意”仍是唯一的主宰。
D.行文結(jié)構(gòu)的散漫是其思緒混亂的表現(xiàn)，是其思緒活動(dòng)的一種抒發(fā)。
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