A.否認(rèn)是對(duì)能夠接受的、可能會(huì)引起沖突的事情加以否定。
B.合理化是對(duì)某種過錯(cuò)或缺陷做出表面上很合理的解釋，以消除內(nèi)心的焦慮。
C.Freud將防御機(jī)制視為應(yīng)激狀態(tài)下潛意識(shí)運(yùn)用的應(yīng)對(duì)方法。
D.防御機(jī)制在應(yīng)激初期的使用，可以減輕其應(yīng)激反應(yīng)。

A.應(yīng)激過程分為輸入、中介、反應(yīng)、結(jié)果。
B.應(yīng)激源包括軀體性、心理性、危機(jī)性三類。
C.應(yīng)激反應(yīng)包括心理反應(yīng)、思維反應(yīng)、自我防御反應(yīng)。
D.應(yīng)激過程中免疫系統(tǒng)參與心理反應(yīng)的過程。

A.胎教的方法包括音樂胎教、運(yùn)動(dòng)胎教和言語胎教。
B.胎教指在胎兒期的教育，是孕期心理衛(wèi)生的重要問題。
C.第8周時(shí)，胎兒的壓覺、觸覺感受器已形成。
D.運(yùn)動(dòng)胎教可以促進(jìn)胎兒觸動(dòng)覺、平衡覺、肢體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

A.每個(gè)人的經(jīng)歷不同，經(jīng)驗(yàn)也不一樣。
B.重大社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)狀況改變屬于共同經(jīng)驗(yàn)。
C.每個(gè)人都是以獨(dú)特的方式對(duì)環(huán)境的要求做出反應(yīng)。
D.獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響人格的形成。

A.恒常性
B.理解性
C.選擇性
D.適應(yīng)性

A.由刺激后效形成
B.不受意識(shí)控制
C.持續(xù)時(shí)間很短
D.具有逼真和直觀性