中華民族獨(dú)自創(chuàng)造出來(lái)的科學(xué)技術(shù)體系中的核心學(xué)科有（）。

達(dá)爾文的時(shí)代比拉馬克的時(shí)代更適合生物進(jìn)化理論的建立和傳播，是因?yàn)椋ǎ?/p>

深入探索物種變化問(wèn)題，具有太大的革命性，是因?yàn)椋ǎ?/p>

第二次西學(xué)東漸中，洋務(wù)派除了引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、開(kāi)辦近代企業(yè)之外，對(duì)西方政治與思想文化進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

18世紀(jì)天文學(xué)中，上帝的存在沒(méi)有任何必要，是因?yàn)椋ǎ?/p>

提出“重力的大小是行星到太陽(yáng)的距離平方的反比”猜想的有（）。

早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。

工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)在一定程度上成為公眾知識(shí)，除工程師外，哪類人的積極性最為突出？（）

我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論，為我國(guó)的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

航天領(lǐng)域的理論工作，是在萊特兄弟發(fā)明取得成功后，才開(kāi)始啟動(dòng)的。