教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后，對荊軻這一人物形象進行總結(jié)時說：“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當時的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神，塑造了俠義英雄荊軻的形象?！边@時有學生指出，不能說荊軻是俠義英雄，也不能說秦是“暴秦”。針對這一情況，最恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

某高中語文教師在講授《包身工》一課時，要求學生快速閱讀課文，然后講述包身工的故事。以下對教師的這一做法評述不正確的一項是（）

學習完《勸學》一課后，教師引導學生總結(jié)文中“而”字的用法，其中說法錯誤的一項是（）

執(zhí)教《將進酒》，教師這樣導入：余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就是半個盛唐。”（出示課件）李白一生詩酒相依，詩達意，酒傳情，為我們留下了近千首膾炙人口的詩篇。請同學們回憶一下讀過的李白詩中有哪些與酒相關(guān)的詩句。對該教學導入的評價不正確的是（）

閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設計的教學目標：（1）引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋的深深依戀之情。（2）指導學生初步感受詩歌的“三美”。以下對其評析正確的一項是（）

以下是某位高中語文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學反思（節(jié)選），閱讀并回答問題?！短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇，其主題就是通過閱讀，讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學這篇課文時，就是以“高貴”作為進入人物靈魂的切入點.教學的研究課題也是“與高貴對話”。首先，以“高貴”導入新課，讓學生討論什么是“高貴”。通過討論，學生懂得了高貴其實與個人的年齡、性剮、職位、民族等沒有關(guān)系，關(guān)鍵在于心靈的強大與自身的信念。其次，感受“高貴”。讓學生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三，解讀“高貴”。讓學生思考，作者是通過哪些手法來解讀“高貴”的。第四，拓展“高貴”。讓學生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對上述教學反思評析不正確的一項是（）

教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚，則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后，為了幫助學生加深理解，又為其舉了以下例子，其中符合要求的一項是（）

在學習選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中，教師要求學生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》，或者通過其他渠道（校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡……）獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文，在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎上思考：這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們怎樣的人生啟示？先形成文字，小組內(nèi)交流，然后每組選出兩名優(yōu)秀代表，在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊，供全班同學課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學《燭之武退秦師》一課時的教學拓展設計，以下對其評析不正確的一項是（）

教師設計“詩歌與散文”系列的選修課程，以下不適合選入的是（）

學習《琵琶行》時，教師先讓學生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》，在音樂聲中說：“在自居易時代，‘童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，請大家隨著這琵琶聲走進白居易的名篇《琵琶行》?！比缓?，教師播放范讀錄音。對該教學導入的評價不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>