閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實(shí)錄（節(jié)選），完成后面的問(wèn)題。教師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)英國(guó)思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個(gè)設(shè)問(wèn)句，運(yùn)用設(shè)問(wèn)句作為文章的題目，有什么好處呢？請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生思考，小組討論）師：一看到這樣的題目，首先就要我們先做一思考，激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語(yǔ)文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中，好多考生也用設(shè)問(wèn)式的命題來(lái)提高閱卷老師的注意力。如《既生亮，何生關(guān)張》《誰(shuí)偷了玉墜》等。師：下面請(qǐng)同學(xué)們快速地通讀文本，明確"我為什么而活著"這一問(wèn)題。（學(xué)生通讀課文，教師巡視）師：同學(xué)們回答得非常好，這樣就使這三個(gè)原因在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上保持一致，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們，你們從這三個(gè)原因在文中所處的位置，說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)？（學(xué)生討論后回答）生：三個(gè)分論點(diǎn)都處在每段文字的開(kāi)頭。生：雖然都處于開(kāi)頭，但在表述上有所變化。第二個(gè)分論點(diǎn)加上了"以同樣的熱情"，第三個(gè)分論點(diǎn)加上了"愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是……"師：分論點(diǎn)處于開(kāi)頭，觀點(diǎn)鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢？用結(jié)構(gòu)一致的短語(yǔ)表達(dá)不是更為簡(jiǎn)潔嗎？（學(xué)生思考，相互討論）生：這樣表達(dá)是為了使各個(gè)分論點(diǎn)之間，在結(jié)構(gòu)上銜接緊密，邏輯性強(qiáng)。同時(shí)也說(shuō)明這三個(gè)分論之間不是并列關(guān)系，有一定的層進(jìn)關(guān)系。師：是的，這三個(gè)分論點(diǎn)是一種層進(jìn)式的關(guān)系。"對(duì)愛(ài)情的渴望"是就個(gè)體自我而言，是人類最原始的感情："對(duì)知識(shí)的追求"是就自然與社會(huì)而言，是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動(dòng)；"對(duì)人類苦難不可遏制的同情心"，是就整個(gè)人類或宇宙而言，是最高的情感。
剛才我們說(shuō)了，主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu)，是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道，議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢？師：剛才這位同學(xué)說(shuō)了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子，說(shuō)明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)下發(fā)的愛(ài)爾蘭巴克萊的《幸?！芬晃?。認(rèn)真閱讀，請(qǐng)從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進(jìn)行比較。（學(xué)生先自學(xué)《幸福》，然后小組討論，最后班里交流）師：同學(xué)們談得很好，比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點(diǎn)，各顯異彩。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)購(gòu)恼撟C的方法上看看兩篇文章有什么不同。師：同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個(gè)同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作，我們不光要找出論據(jù)，更要有自己的分析，打通觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說(shuō)了《幸福》一文，議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性，既擺事實(shí)又講道理，既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)豐富一下。（學(xué)生思考，組內(nèi)討論交流）師：同學(xué)們，由于時(shí)間關(guān)系，我們對(duì)《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了?？梢哉f(shuō)人為什么而活著，是一個(gè)永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生"的道理，還要學(xué)會(huì)議論文寫作的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），請(qǐng)從教材使用的角度進(jìn)行評(píng)析。
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A.具有概括性，展示出了關(guān)鍵、難點(diǎn)問(wèn)題
B.明確了內(nèi)容的邏輯關(guān)系
C.便于學(xué)生提綱挈領(lǐng)地把握文本
D.對(duì)比式板書，有利于探究學(xué)習(xí)
A.順?biāo)浦郏哪馔话l(fā)事件
B.善于利用資源，激發(fā)學(xué)生興趣
C.鞏固知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力
D.教學(xué)機(jī)智是教師必須具備的素質(zhì)
A.重視朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感
B.以學(xué)生為主體，教師起到引導(dǎo)作用
C.運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
D.發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
A.有利于提高學(xué)生寫作能力
B.能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力
C.新穎別致，能夠激起學(xué)生興趣
D.有利于學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)作品內(nèi)涵
最新試題
學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問(wèn)題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動(dòng)：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問(wèn)題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問(wèn)題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問(wèn)題上去。對(duì)以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下《阿房官賦》一課的教學(xué)目標(biāo)，按要求回答問(wèn)題?！局R(shí)與能力】指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累“西、鉤、斗”等詞類活用現(xiàn)象，并疏通文意?！具^(guò)程與方法】指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀，欣賞精彩的描寫片段?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。對(duì)上述教學(xué)目標(biāo)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
“孟子在論述‘王道之始’時(shí)說(shuō)：‘不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入污池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。’試站在現(xiàn)代社會(huì)的立場(chǎng)，對(duì)孟子的論述加以評(píng)析?！边@是《寡人之于國(guó)也》一課的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
“電影《祝?！酚羞@樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺(jué)得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？寫一篇短文，說(shuō)說(shuō)你的看法?！边@是《祝福》一課的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過(guò)程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是（）。
以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感。（2）確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè)吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂(lè)性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語(yǔ)言：二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩(shī)句。對(duì)上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是（）。
閱讀以下教師對(duì)《隆中對(duì)》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題。總結(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動(dòng)有趣，是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?！褒垹?zhēng)鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì)，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對(duì)話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項(xiàng)是（）。
在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求答題。師（滿懷深情）：在很久很久以前，一個(gè)深秋的早晨，晨霧朦朧，蘆葦飄蕩，一位癡情的戀者徘徊河畔，為他心中的戀人唱出了纏綿悱惻的情歌，你聽(tīng)--（教師深情朗讀第一節(jié)，舒緩、綿長(zhǎng)、全場(chǎng)安靜，學(xué)生迅速被感染）（學(xué)生自由放聲地朗讀全詩(shī)，教師邀請(qǐng)三個(gè)同學(xué)每人讀一節(jié)）師：非常有感覺(jué)，投入了情感，這三節(jié)詩(shī)之間有什么特點(diǎn)？生：三句話好像都表達(dá)了同樣的意思，只是改變了一些字詞。師：還有要說(shuō)的嗎？生：都有“溯洄從之，溯游從之……”師：也就是說(shuō)句式相同，你們很敏感地發(fā)現(xiàn)它們相同的地方，我們稱之為“重章疊句”。一唱三嘆，有一種美感，我們一起來(lái)讀一讀，感受這藝術(shù)魅力。對(duì)以上材料的理解和分析，不正確的是（）。
學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說(shuō)“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時(shí)候，多用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)”。對(duì)這一結(jié)束語(yǔ)的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>