閱讀以下教學(xué)情境，按照要求答題。師補充杜甫晚年境遇。PPT出示：多想遇見您，在“風(fēng)急天高猿嘯哀”的時候，為您拭去那苦澀的淚水，安慰您那顆悲痛憂傷的心。多想遇見你，在“（）”的時候，（），（）。要求生仿照句式寫出詩歌下節(jié)。對上述情境的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

對下面《琵琶行》的板書設(shè)計，分析不恰當(dāng)?shù)倪x項是（）。

在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對以上設(shè)計分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

教學(xué)實施中，教師應(yīng)恰當(dāng)運用教學(xué)媒體，提高教學(xué)效率，閱讀下列教學(xué)片段，回答問題。師：一切景語皆情語。生命與地壇疊映在一起，不是自然，而是人化的自然。那么他的心態(tài)有什么變化呢？生：開始因為殘病，消極；有了感悟，有了希望，亙古不變，活出價值。師：地壇本是無情物，卻開啟了史鐵生。投影：荒蕪冷落（失魂落魄）--生機盎然（珍愛生命）--活力永存（活出精彩）歌曲：離不開偉大的母愛，有母親的伴行…對多媒體的運用分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

學(xué)校所在地是一座歷史文化名城，教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H開展了一次閱讀相關(guān)文獻的課外活動，對教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入，按照要求答題?！跋嘈盼磥怼薄笆持浮薄?968”，這三個詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞，你們首先最想了解的是哪個詞？（生答“食指”）顧城有一首詩叫做《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姼?，是一首朦朧詩，而今天我們要學(xué)習(xí)的詩歌作者食指，和顧城有什么關(guān)系呢？我們可以先來看看書下的注釋（念注釋）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”這個名字的來歷。（叫答學(xué)生）1948年，食指的母親在行軍途中生下了他，因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的，他的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了堅固的基石，被稱為“新詩潮詩歌第一人”。這個“新詩潮詩歌”，指的主要就是“朦朧詩”，食指和顧城都是朦朧詩的先驅(qū)。對上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

“孟子在論述‘王道之始’時說：‘不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入污池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！囌驹诂F(xiàn)代社會的立場，對孟子的論述加以評析?！边@是《寡人之于國也》一課的“研討與練習(xí)”，對其設(shè)計意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時，教師的作業(yè)設(shè)計是讓學(xué)生改編劇本，對這一設(shè)計分析不正確的是（）。

閱讀下面的教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。努力建立開放的語文課程。語文是母語，原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強調(diào)知識的傳承，忽視了知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。對上述教學(xué)反思分析不正確的是（）。