A.集權(quán)型
B.民主型
C.放任型
D.兼有B、C兩種類型
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.歷史性
B.時代性
C.階級性
D.生產(chǎn)性
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.成年期
A.動機(jī)功能
B.調(diào)控功能
C.健康功能
D.信號功能
A.下位學(xué)習(xí)
B.上位學(xué)習(xí)
C.并列學(xué)習(xí)
D.組合學(xué)習(xí)
A.宋代以后
B.春秋戰(zhàn)國
C.明清時期
D.隋唐時期
A.仁慈專斷型
B.民主型
C.強(qiáng)硬專斷型
D.放任型
A.獨特性
B.穩(wěn)定性
C.統(tǒng)合性
D.功能性
A.過渡性
B.閉鎖性
C.社會性
D.動蕩性
A.恒常性
B.選擇性
C.理解性
D.整體性
A.復(fù)述策略
B.組織策略
C.精加工策略
D.自由聯(lián)想策略
最新試題
“我好開心,這次模擬考名次有進(jìn)步,我離夢想的學(xué)校又近了一步。”這句話反映的是學(xué)生自我意識中的()。
柏拉圖認(rèn)為,國家是放大了的個人,因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點屬于()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物,雖然多年未見,但他確信是認(rèn)識的。此時,他的心理活動屬于()。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺詞“我命由我不由天”。由此可見,哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是()。
現(xiàn)代社會,雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點,但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀,教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師()的職業(yè)角色。
艾利斯提出了理性情緒療法,其工作核心是糾正不合理信念,以下不屬于不合理信念的是()。
因為教育的普及,國家的科技事業(yè)迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的()。
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()。
自新冠疫情爆發(fā)后,我國各級各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”,這體現(xiàn)了()對教育的影響。