“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)。”從文化角度來看,這句話給我們的啟示有()。
①尊重各民族的文明成果,尊重不同民族的文化
②世界上各種各樣的文化,都值得我們弘揚(yáng)
③文化交流有利于促進(jìn)文化創(chuàng)新
④各國應(yīng)在文化上相互借鑒,共同繁榮
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)
B.實(shí)行九年義務(wù)教育
C.推動(dòng)教育信息化發(fā)展
D.發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化
A.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
C.文化素養(yǎng)的形成離不開文化生活
D.文化對社會(huì)發(fā)展具有決定作用
A.自尊自強(qiáng),守護(hù)尊嚴(yán)
B.團(tuán)結(jié)友愛,相互依存
C.艱苦奮斗,不怕困難
D.我為人人,人人為我
A.培養(yǎng)“四有”公民
B.大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)
C.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
D.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
經(jīng)過悠長的歷史演變,中華文化不但在中國大陸廣袤的土地上根深蒂固,而且在海外有華人的地方破土扎根。中華兒女不管到了哪里,不僅保留了自己的習(xí)俗文化,還能融入到當(dāng)?shù)氐拿袂轱L(fēng)俗里。這有利于()。
①吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分
②各種文化在和睦的關(guān)系中交流
③增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解
④中華文化通過和平方式取代海外當(dāng)?shù)匚幕?/p>
A.②③④
B.①②④
C.①②③
D.①③④
最新試題
黨的十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出:“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路……”(1)請從“文化的作用”角度,指出堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的作用。(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),請你為我國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提出幾個(gè)合理性措施。
簡述一下法的作用。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來,其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問他是否幸福,誠然,采訪者希望得到的答案無疑是肯定的,換做誰,都會(huì)覺得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說我不幸福,你就會(huì)說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福?!苯Y(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對幸福感受的合理性。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達(dá)。該地村民外出旅游時(shí),發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進(jìn)行論證,組織企業(yè)家實(shí)地考察,出臺(tái)了技術(shù)支持和資金補(bǔ)貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?
簡述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營管理。
齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印:另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?
近年來,中國共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。落實(shí)“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國家工作的重中之重。2007年以來,我國逐步形成了以《中華人民共和國就業(yè)促進(jìn)法》為核心的法律法規(guī)和促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時(shí)期促進(jìn)就業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo),就具體實(shí)施作出了詳細(xì)部署,明確了各級(jí)政府的相關(guān)責(zé)任。聯(lián)系所給材料,運(yùn)用政治常識(shí),說明黨和國家實(shí)施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。
簡述一下法律的基本特征。