單項選擇題

2012年3月8日,我國大亞灣中微子國際合作實驗組首次發(fā)現(xiàn)了中微子的第三種振蕩模式。這次發(fā)現(xiàn)讓我們可以更深入地了解中微子的基本特性,對于最終揭開宇宙起源和演化之謎有著重大意義。這說明()。
①世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
②實踐隨認識發(fā)展而發(fā)展
③追求真理是一個永無止境的過程
④規(guī)律的發(fā)現(xiàn)服從于人的能動性

A.①②③
B.①③
C.②③④
D.③④


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3.單項選擇題“混沌初開,乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地。”與“萬物森然于方寸之間,滿心而發(fā),充塞宇宙,無非此理?!彼N含的哲理()。

A.前者是樸素唯物主義,后者是主觀唯心主義
B.前者是主觀唯心主義,后者是客觀唯心主義
C.前者揭示辯證發(fā)展觀,后者揭示辯證聯(lián)系觀
D.兩者共同揭示了自然界發(fā)展的客觀規(guī)律性

5.單項選擇題“看人間哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一種商品不是人民生產(chǎn)……”這說明()。

A.人民群眾是社會變革的決定力量
B.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
D.人民群眾是社會變革的主體

6.單項選擇題過去說到霧,很詩意,中國的詩畫之美,不少靠霧來表現(xiàn)?,F(xiàn)在,一提到霧,就想到霧霾、污染、PM2.5。由“霧”到“霧霾”,“霧”的意象被徹底改變。下列說法正確的是()。

A.“霧”意象的變化體現(xiàn)了認識的反復(fù)性
B.“霧”的意象以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
C.“霧”意象的變化源于人的意識的變化
D.“霧”的意象是意識建構(gòu)的人為事物聯(lián)系

7.單項選擇題“時間都去哪兒了?還沒好好感受年輕就老了?!薄稌r間都去哪兒了》句句歌詞直戳心扉,掀動了多少人的感慨。材料體現(xiàn)了()。

A.物質(zhì)運動具有絕對性
B.世界存在尚未認識的事物
C.意識活動具有目的性
D.物質(zhì)世界的復(fù)雜性多樣性

9.單項選擇題“芳林新葉催舊葉,流水前波讓后波”“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。這兩句詩包含的哲學(xué)道理是()。

A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
B.事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程
C.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢
D.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

10.單項選擇題在餐桌浪費現(xiàn)象嚴重、鋪張奢靡之風(fēng)盛行的今天,“光盤活動”引起全社會的廣泛關(guān)注和強烈共鳴。從唯物論角度,“光盤活動”引發(fā)關(guān)注體現(xiàn)了()。

A.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映
C.世界是普遍聯(lián)系的
D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

最新試題

據(jù)統(tǒng)計,沈陽市全年共完成各類文化活動24122場,參與人數(shù)1863萬人次。這些活動形式多樣,內(nèi)容豐富,充分展示了文化發(fā)展的新氣象,營造了和諧、文明的城市氛圍,為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外,沈陽市的許多條公交線路的沿線站點附近都設(shè)有“愛心候車室”,國家建設(shè)部城市建設(shè)司對此予以認可和贊揚。他們認為,這是有利于老百姓的大好事,并且將這個大型公益策劃活動存入檔案。(1)開展這些活動具有怎樣的作用?(2)我們所要建立的社會主義思想道德體系是怎樣的?

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2014年3月5日是學(xué)雷鋒紀念日。某初級中學(xué)開展了“學(xué)雷鋒,做文明人”為主題的教育活動。3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會在北京召開深入開展學(xué)雷鋒精神座談會強調(diào),在當今社會開展學(xué)雷鋒活動是時代所需,必須采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。(1)材料中為何說在當今社會開展學(xué)雷鋒活動是時代所需?(2)校團委會決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請你寫出倡議的要點內(nèi)容。

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漫畫賞析,回答問題:(1)到公園觀花可以免費,但“德”不能免。為什么?(2)在社會生活中,公民應(yīng)遵守怎樣的基本道德規(guī)范?(3)賞花是我們的權(quán)利,但護花也是我們的義務(wù)。請簡述公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

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屈原是我國古代偉大的文學(xué)家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風(fēng)俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。

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為深入推進未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團中央等提出,以“做一個有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長期開展“知榮恥、樹新風(fēng)、我*行動”道德實踐活動。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團省委等在省迅速啟動了“做一個有道德的人”的主題實踐活動。你*校團委決定參加此次活動,請你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任?(3)各班開展“做一個有道德的人”的主題班會,需要做哪些準備工作?

題型:問答題