單項選擇題

歷史學講的是“歷史如此然”,也就是說歷史是如此的;歷史哲學則探究的是“歷史之所以然”,也就是說歷史為什么是如此的。由此,我們可以推斷()。
①歷史學以歷史哲學為基礎
②歷史學以歷史哲學為指導
③歷史哲學與歷史學是整體與部分的關(guān)系
④歷史哲學與歷史學是一般與個別的關(guān)系

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④


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1.單項選擇題“混沌初開,乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地?!迸c“萬物森然于方寸之間,滿心而發(fā),充塞宇宙,無非此理?!彼N含的哲理()。

A.前者是樸素唯物主義,后者是主觀唯心主義
B.前者是主觀唯心主義,后者是客觀唯心主義
C.前者揭示辯證發(fā)展觀,后者揭示辯證聯(lián)系觀
D.兩者共同揭示了自然界發(fā)展的客觀規(guī)律性

3.單項選擇題“看人間哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一種商品不是人民生產(chǎn)……”這說明()。

A.人民群眾是社會變革的決定力量
B.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
D.人民群眾是社會變革的主體

4.單項選擇題過去說到霧,很詩意,中國的詩畫之美,不少靠霧來表現(xiàn)?,F(xiàn)在,一提到霧,就想到霧霾、污染、PM2.5。由“霧”到“霧霾”,“霧”的意象被徹底改變。下列說法正確的是()。

A.“霧”意象的變化體現(xiàn)了認識的反復性
B.“霧”的意象以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
C.“霧”意象的變化源于人的意識的變化
D.“霧”的意象是意識建構(gòu)的人為事物聯(lián)系

5.單項選擇題“時間都去哪兒了?還沒好好感受年輕就老了?!薄稌r間都去哪兒了》句句歌詞直戳心扉,掀動了多少人的感慨。材料體現(xiàn)了()。

A.物質(zhì)運動具有絕對性
B.世界存在尚未認識的事物
C.意識活動具有目的性
D.物質(zhì)世界的復雜性多樣性

7.單項選擇題“芳林新葉催舊葉,流水前波讓后波”“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。這兩句詩包含的哲學道理是()。

A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
B.事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程
C.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢
D.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

8.單項選擇題在餐桌浪費現(xiàn)象嚴重、鋪張奢靡之風盛行的今天,“光盤活動”引起全社會的廣泛關(guān)注和強烈共鳴。從唯物論角度,“光盤活動”引發(fā)關(guān)注體現(xiàn)了()。

A.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映
C.世界是普遍聯(lián)系的
D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

9.單項選擇題假如“完美”是100分,那么60分不完美,80分也不完美,但不要因為是80分而不是100分而否認從60分進步到80分的意義。這啟示我們要()。

A.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
B.腳踏實地,注重量的積累
C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾
D.抓住時機,積極促成質(zhì)變

最新試題

簡述一下法的作用。

題型:問答題

屈原是我國古代偉大的文學家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風俗已被風蝕殆盡。結(jié)合材料,運用文化生活的有關(guān)知識,談談我們應該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。

題型:問答題

某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達。該地村民外出旅游時,發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進先進技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進行論證,組織企業(yè)家實地考察,出臺了技術(shù)支持和資金補貼等扶持政策,引導企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?

題型:問答題

對于治理霧霾,國外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗。如洛杉磯就成功地實現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍天。這座美國的“煙霧城”花費了將近70年的時間才初見成效,共有十多個市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團和社會團體的重重阻力,在嚴格的立法、執(zhí)法的推動和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?

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著名社會學家費孝通針對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點說明的是什么道理?

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簡述股票價格是怎樣決定的?

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憲法規(guī)定我國公民的基本權(quán)利有哪些?

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看漫面,運用文化生活的知識,回答下列問題。注:本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合?

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試用勞動二重性原理說明資本主義生產(chǎn)過程是剩余價值生產(chǎn)過程。

題型:問答題

2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后,150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍,學校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬增加到3.5萬,新增人口中有7000多人是脫離土地的農(nóng)民,他們在接受培訓后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營大戶集中起來,統(tǒng)一經(jīng)營,建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟效益。該鎮(zhèn)90%的勞動力實現(xiàn)當?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。結(jié)合材料和所學經(jīng)濟知識,分析城鎮(zhèn)化對R鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。

題型:問答題