A.整體功能大于各個(gè)部分功能之和
B.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
C.部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí).整體具有全新的功能
D.關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體起決定作用
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A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性
B.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用
C.提示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物
D.忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑
B.理想和現(xiàn)實(shí)是相互區(qū)別的
C.理想和現(xiàn)實(shí)是根本對(duì)立的
D.理想源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)
A.抓住時(shí)機(jī).促進(jìn)質(zhì)變
B.重視量的積累
C.抓住機(jī)遇,贏得主動(dòng)
D.把握適度原則
A.領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)合理化至關(guān)重要
B.領(lǐng)導(dǎo)班子成員年輕化至關(guān)重要
C.領(lǐng)導(dǎo)班子中一把手的選用至關(guān)重要
D.領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間的合作至關(guān)重要
A.它們的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
B.它們能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
C.它們的行為是無目的的本能的活動(dòng)
D.它們能夠能動(dòng)地改造世界
A.認(rèn)為事物發(fā)展不存在矛盾
B.忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用
C.沒看到事物發(fā)展過程存在質(zhì)變
D.不重視外部條件對(duì)事物發(fā)展的影響
有關(guān)部門宣布,我國(guó)科學(xué)家利用“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星繞月飛行一年間探測(cè)到的科學(xué)數(shù)據(jù),已經(jīng)獲得多項(xiàng)成果,對(duì)我們以后深入研究月球有很大的幫助。這說明()。
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
A.①②
B.③④
C.①③
D.①④
最新試題
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國(guó)企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理。
國(guó)際上,先有美國(guó)金融危機(jī),后有歐債危機(jī),現(xiàn)有敘利亞動(dòng)蕩。國(guó)外有輿論認(rèn)為,目前中國(guó)物價(jià)高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會(huì)矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機(jī)的下一個(gè)“倒霉蛋”。面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì),中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢(shì)群體,穩(wěn)中求進(jìn),毅然走上了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),探索大國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會(huì)再生產(chǎn)過程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請(qǐng)你為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提建議。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來,其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問他是否幸福,誠(chéng)然,采訪者希望得到的答案無疑是肯定的,換做誰(shuí),都會(huì)覺得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說我不幸福,你就會(huì)說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福?!苯Y(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
如何判斷你的學(xué)生有沒有抑郁的不良情緒?如果有,應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?
為深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等提出,以“做一個(gè)有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長(zhǎng)期開展“知榮恥、樹新風(fēng)、我*行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團(tuán)省委等在省迅速啟動(dòng)了“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)。你*校團(tuán)委決定參加此次活動(dòng),請(qǐng)你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請(qǐng)寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個(gè)有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任?(3)各班開展“做一個(gè)有道德的人”的主題班會(huì),需要做哪些準(zhǔn)備工作?
齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印:另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?
畢業(yè)于某知名藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的小董,夢(mèng)想成為一名大公司的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。然而,面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),謀職中的小董屢屢碰壁。痛定思痛.2012年3月,小董結(jié)合自身特長(zhǎng),在淘寶上開辦了服裝定做小店“布衣不舍”。開始,她專門定制禮服、大衣,問津者甚寥。后來,她虛心學(xué)習(xí)營(yíng)銷學(xué)、心理學(xué)知識(shí),并請(qǐng)教網(wǎng)上知名店家,決心打造特色小店。她從定制個(gè)性文化衫開始,逐步擴(kuò)展到繡花、印字、燙畫等多種定制業(yè)務(wù)。由于款式新穎、價(jià)格便宜,小店在淘寶中已小有名氣。小董不無感慨:創(chuàng)業(yè)者有成功的一面,更有背后的艱辛。不要盲目選擇,也不要輕易放棄。把信念揉進(jìn)每件小事,成功便增加一份堅(jiān)實(shí)。運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),評(píng)析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。這一觀點(diǎn)說明的是什么道理?
簡(jiǎn)述股票價(jià)格是怎樣決定的?
近年來,中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。落實(shí)“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國(guó)家工作的重中之重。2007年以來,我國(guó)逐步形成了以《中華人民共和國(guó)就業(yè)促進(jìn)法》為核心的法律法規(guī)和促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系,2011年1月,國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃(2011~2015年)》,確定了“十二五”時(shí)期促進(jìn)就業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo),就具體實(shí)施作出了詳細(xì)部署,明確了各級(jí)政府的相關(guān)責(zé)任。聯(lián)系所給材料,運(yùn)用政治常識(shí),說明黨和國(guó)家實(shí)施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。