A.宗教管理比較落后
B.文化建設比較滯后
C.文化變遷中的群體性適應問題
D.文化遷移的劇烈性
E.文化變革的深刻性
你可能感興趣的試題
A.文化傳播
B.文化遷移
C.文化革新
D.亞文化特征
E.文化教育程度
國外研究者對AMLudwig(1966)提出的非常意識狀態(tài)或意識狀態(tài)改變的10條特征歸納為以下哪幾類心理現(xiàn)象?()
①“意義”體驗改變
②自我消融恐懼
③再生或脫胎換骨體驗
④幻象重建
⑤海洋般無邊無際感
A.②④⑤
B.①②④
C.②③④
D.①③⑤
E.③④⑤
巫術涉及的初級思維過程不包括()。
①魔幻思維
②發(fā)散思維
③象征一隱喻思維
④聯(lián)想思維
⑤類比思維
A.①②
B.②④
C.③④
D.④⑤
E.②③
A.巫術的傳播者受過正規(guī)中醫(yī)訓練
B.巫術是我國傳統(tǒng)文化的精髓
C.巫術通過暗示催眠,形成一種“安慰劑效應”
D.巫術具有奇效、治療百病
E.巫術可以強身健體,是一種很好的心理治療方法
A.麥斯默發(fā)明了“動物磁性療法”,具有奇跡般的效果
B.弗洛伊德提出的精神分析
C.布拉德和沙可等人發(fā)現(xiàn),“動物磁性”充當誘導催眠的心理媒介,產生一種心理暗示
D.民間健身術、巫術和其他宗教活動的興盛
E.弗洛伊德的《性學三論》的出版
最新試題
使溝通成為一個雙向的相互過程,指的是()。
心理咨詢提及的“門把手綜合癥”代表著什么?
短程,聚焦沖突的高強度分析比較適合哪種類型的來訪者?()
是人格結構中最重要的部分,是一個行為的最終根源的特質是()。
對于認識到自己“有可能需要嘗試一下心理治療”的來訪者,我們要明白這意味著:()
以下哪個問題在心理咨詢訪談中是不合理的?()
精神分析的地形學說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時提出的著名理論的()。
由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
用本我、自我、超我三個層次的結構來闡述人的精神世界是()。
為了控制和改變沖突的狀況,用自我防御機制來消除焦慮,這是()。