A.商談理性
B.交往理性
C.形式非理性
D.情感非理性
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A.后者以實(shí)現(xiàn)宗教訴求為取向
B.后者以順應(yīng)現(xiàn)實(shí)為基本價(jià)值取向
C.前者以順應(yīng)現(xiàn)實(shí)為基本價(jià)值取向
D.“儒家式合理主義”有利于重商文化的形成
A.儒家的問(wèn)題不在于不相信理性
B.中國(guó)的儒生之所以迂腐，是因?yàn)樗麄儾粔蚶硇?br />
C.儒家的問(wèn)題在于世俗合理性過(guò)多
D.儒家教育的結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)狈υ瓌t和信仰
A.情
B.理
C.俗
D.道
A.把道德話語(yǔ)導(dǎo)入進(jìn)法律性話語(yǔ)
B.法律的實(shí)施由此就逐步聯(lián)系起來(lái)了
C.弱化了當(dāng)事人參與司法決定的積極性
D.使得審判案件過(guò)程中意見溝通的作用明顯增大
A.自然法與人定法構(gòu)成
B.習(xí)慣法與人定法構(gòu)成
C.習(xí)慣法與官僚法構(gòu)成
D.官僚法與自然法構(gòu)成
最新試題
下列行為中，可以構(gòu)成侵犯著作權(quán)罪的是（）
下列情形中，屬于當(dāng)事人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的有（）
法律制裁的種類。
甲乙系夫妻，在不損害債權(quán)人利益的情況下，甲請(qǐng)求分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)能得到法院支持的理由有（）
甲乙婚后開了一家便利店，由乙經(jīng)營(yíng)。2013年6月起二人分居，同年9月乙向丙借款用于便利店的經(jīng)營(yíng)。2014年12月甲乙離婚。不久，丙請(qǐng)求乙償還到期欠款，乙拒絕。該債務(wù)應(yīng)由（）
有人認(rèn)為："物權(quán)的標(biāo)的物不論輾轉(zhuǎn)流入何人之手，物權(quán)人都有權(quán)追及物之所在而支配該物。"請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)民法理論和規(guī)定加以辨析。
明知產(chǎn)品存在缺陷仍然實(shí)施某些行為，造成他人死亡或健康嚴(yán)重受損的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求響應(yīng)的懲罰性補(bǔ)償，這些行為包括（）
下列選項(xiàng)中，可以認(rèn)定為建筑物區(qū)分所有權(quán)的業(yè)主的有（）
下列行為中，可引起不當(dāng)?shù)美畟氖牵ǎ?/p>
我國(guó)《合同法》第39條第1款規(guī)定："采用格式條款訂立合同的，提供格式條款的一方應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定當(dāng)事人之間的權(quán)利和義務(wù)，并采取合理的方式提請(qǐng)對(duì)方注意免除或者限制其責(zé)任的條款，按照對(duì)方的要求，對(duì)該條款予以說(shuō)明。"請(qǐng)分析：（1）何為格式條款？（2）提供格式條款的一方負(fù)有哪些法定義務(wù)？（3）"采取合理的方式"應(yīng)如何認(rèn)定？