A.老子出生在春秋魯國(guó)
B.老子被稱為道家始祖
C.老子名叫李耳
D.老子提倡“無(wú)為”的思想
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A、生存
B、死亡
C、重生
D、活著
A、萬(wàn)物皆為我所用
B、輕視物質(zhì)
C、一毛不拔
D、重生輕物
A、完全肯定欲望的價(jià)值
B、否定欲望的價(jià)值
C、否定欲望的存在
D、沒(méi)有否定欲望的價(jià)值
A、滿足身體欲望的生活
B、滿足精神的追求
C、滿足心理上的欲望
D、滿足物質(zhì)上的欲望
A、享受生活
B、欲望要和諧
C、輕物重生
D、盡人事，聽(tīng)天命
最新試題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也”。這表明（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是（）。
從理論邏輯上看，王弼、何晏的無(wú)為思想是從“貴無(wú)”的哲學(xué)立場(chǎng)推演出來(lái)的。（）
對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的，以下對(duì)禮的理解正確的是（）。
“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）