A.叔本華的主觀唯心主義哲學(xué)
B.海德格爾的存在主義哲學(xué)
C.柏格森的直覺(jué)主義
D.克爾凱郭爾的非理性主義哲學(xué)
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A.18世紀(jì)末
B.19世紀(jì)初
C.19世紀(jì)中期
D.19世紀(jì)末期
A.哲學(xué)
B.法律
C.美學(xué)
D.道德
A.19世紀(jì)下半葉
B.19世紀(jì)中葉
C.18世紀(jì)末
D.20世紀(jì)50年代
A.以美育代哲學(xué)
B.以美育代家庭
C.以美育代社會(huì)
D.以美育代宗教
A.道德教育
B.智力教育
C.藝術(shù)教育
D.素質(zhì)教育
最新試題
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡(jiǎn)述我國(guó)古代藝人的職業(yè)類型。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類藝術(shù)的分類。