A.神賜說(shuō)
B.竊取說(shuō)
C.尸體化生說(shuō)
D.洪水災(zāi)難說(shuō)
E.大禹發(fā)明說(shuō)
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A.概括性
B.寫(xiě)實(shí)性
C.象征性
D.虛幻性
E.時(shí)代性
A.觀念
B.題材
C.角色
D.民族
E.母題
A.即時(shí)性
B.不變性
C.社會(huì)性
D.民族性
E.慣常性
A.山歌
B.革命歌謠
C.漁歌
D.樵歌
E.采茶歌
A.歸謬法
B.學(xué)樣法
C.巧計(jì)法
D.對(duì)照法
E.誤會(huì)法
最新試題
創(chuàng)世史詩(shī)與神話相比,()
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有()
少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)作品翻譯的方法有()
三月三是中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日,與此對(duì)應(yīng)是我國(guó)古代漢族的哪一個(gè)節(jié)日?()
傳說(shuō)具有可信性的最主要原因是因?yàn)閭髡f(shuō)()
以下關(guān)于整理民間文學(xué)作品采錄稿正確的做法有()
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類(lèi)型化”的故事,這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的()。
“頂卡花”是哪個(gè)民族的著名的傳統(tǒng)編織工藝品?()
1924年,()先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文,首次對(duì)孟姜女故事的演變過(guò)程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
民間小戲與大戲相比,()